El ejemplo de la primera gran república en la historia registrada (509 aC a 29 aC) estuvo omnipresente en las mentes de los fundadores de los Estados Unidos, ya que crearon una nueva república siglos más tarde. Como consecuencia de sus deliberaciones y, tal vez, de la "protección de la divina Providencia" tal como está escrita en la Declaración de Independencia, los Estados Unidos de América, en la mente de muchos de los fundadores, tenÃan la intención de ser el equivalente moderno de los romanos. República. La República romana terminó con el infame asesinato de Julio César en el 27 aC
Después de una prolongada guerra civil, Octavio se convirtió en el primer "Imperator César" o emperador romano. El perÃodo posterior -desde la república- del dominio romano se conoce en la historia como el "Imperio Romano". Mientras que Roma disfrutó de 500 años adicionales de dominación mundial y conflicto interno bajo los Césares, la historia informa su desintegración en el siglo V dC (476 AD) después de la exitosa invasión de las tribus germánicas bárbaras.
Mientras los hechos de la fundación de la ciudad italiana de Roma están envueltos en un mito, la República Romana fue establecida en 509 aC por el derrocamiento del último rey romano (Lucius Tarquinius Superbus) y la expulsión del gobierno teocrático etrusco por los latinos, uno de las tres tribus itálicas en el centro y sur de Italia. Del mismo modo, la "República de los Estados Unidos de América" ​​nació en una sangrienta revolución contra el Rey Jorge británico más de 2.000 años después.
Según el historiador Carl J. Richard en "Griegos y romanos portando obsequios: cómo los antiguos inspiraban a los padres fundadores", la anterior república romana influyó fuertemente en los fundadores de América que compartÃan muchos temores y esperanzas comunes de los primeros arquitectos de esa República. Estos incluyen los siguientes:
Como consecuencia de su influencia con los fundadores, el simbolismo romano es desenfrenado en la sociedad estadounidense. El águila es el sÃmbolo de ambos, y las inscripciones latinas se pueden encontrar en los 13 sellos de los estados originales, asà como en el Gran Sello de los Estados Unidos. Los dichos romanos y los sÃmbolos están en la moneda estadounidense; Las primeras monedas americanas tenÃan la cabeza de un romano en un lado porque los fundadores no querÃan tener un rey en sus monedas.
Los dichos latinos Annuit coeptis ("Él aprueba el compromiso") y Novus ordo Seclorum ("Un nuevo orden de las edades") están por encima y por debajo de la pirámide inconclusa en el billete de un dólar. Los fundadores estadounidenses claramente deseaban emular los mejores elementos de la República Romana en la nueva república, mientras evitaban los excesos que llevaron a su transformación en el Imperio Romano.
A James Madison en particular le preocupaba que la intemperancia y la extravagancia del Imperio Romano posterior también pudieran surgir en la nueva nación. Como consecuencia, el cuarto presidente insistió en que el paÃs no era como Roma. Escribiendo en el periódico Federalista No. 63, declaró que el ejemplo del gobierno durante el perÃodo del imperio romano, especialmente el Senado, "no era apto para la imitación, ya que son repugnantes para el genio de América".
A pesar de los esfuerzos de algunos lÃderes estadounidenses para establecer un rumbo diferente al que experimentó la República Romana, un análisis de los dos es inevitable. Cullen Murphy, ex editor en jefe de "The Atlantic" y actual editor en general de "Vanity Fair", identificó numerosas similitudes entre las dos civilizaciones en su libro de 2007 "Are We Rome?"
Mientras que la República Romana sobrevivió aproximadamente 500 años y la República Americana ha existido menos de 250 años, Estados Unidos enfrenta una serie de grandes desafÃos, cualquiera de los cuales tiene la posibilidad de transformar el paÃs y afectar negativamente a la población. Nuestra incapacidad económica para satisfacer a todos los componentes, combinada con el desacuerdo social sobre las prioridades y la creciente brecha entre los que tienen y los que no tienen, aumenta la probabilidad de disturbios sociales, cambios polÃticos sin precedentes y la pérdida de la supremacÃa mundial.
La mayorÃa de los economistas proyectan que la supremacÃa de Estados Unidos en el mundo se perderá a mediados del siglo XXI hacia los paÃses de China, India y Brasil.
El Dr. Joseph Tainter, antropólogo estadounidense y autor de "The Collapse of Complex Societies", teorizó que las sociedades avanzadas, complejas y técnicamente sofisticadas, como la América moderna, el Imperio británico y la República romana inevitablemente colapsan debido a la incapacidad del base de recursos para sostener a la sociedad. La falta de recursos suficientes para satisfacer las necesidades y necesidades de todos estimula invariablemente las luchas internas, la lucha de clases y la división polÃtica. Los problemas modernos de esto incluyen:
A pesar de una serie de similitudes aparentemente convincentes, teniendo en cuenta el análisis del Dr. Tainter sugiere que los problemas antes mencionados a menudo se comparten en muchas sociedades avanzadas. Por lo tanto, los problemas no sugieren un vÃnculo especÃfico entre la América moderna y la antigua Roma. En otras palabras, la suposición de que Estados Unidos sufrirá el mismo destino que la República Romana es una coincidencia: cualquier comparación de dos paÃses económicos, militares o internacionales dominantes, independientemente del tipo de gobierno, producirÃa múltiples paralelismos.
Además, los historiadores y economistas observan una plétora de diferencias significativas entre las repúblicas romana y estadounidense, que incluyen:
No solo es inexacto, sino que es ineficaz pensar que el destino de la América moderna seguirá el de Roma. No estamos condenados a un resultado similar, aunque debemos tomar medidas para prevenirlo.
Quizás la mejor esperanza para Estados Unidos y el mundo es el potencial de las tecnologÃas emergentes para superar la limitación de recursos que siempre ha existido. Si se pueden cumplir las promesas tecnológicas de la nanotecnologÃa, la robótica y los avances biológicos, la historia democrática de Estados Unidos, el espÃritu de poder y la creencia en la igualdad social podrÃan prevalecer en un mundo de ideas, no de escasez.
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